Sri Aurobindo
1) L’architecte de la destinée n’est pas un Dieu aveugle.
2) Une caverne de ténèbres garde la lumière éternelle.
3) La petitesse des limites de la mort n’est pas ce que nous sommes.
4) Il y a une Lumière qui conduit, une puissance qui facilite.
5) Un instant voit ce que les âges peinent à exprimer.
6) Le mental de l’existence est une marionnette pensante.
7) Un effleurement peut modifier la face figée du destin.
8) Tout de notre terre part de la boue et finit dans le ciel.
9) Toute chose provient du silence, tout s’en retourne au silence.
10) Toute chose est réelle. Ici n’est qu’un rêve.
11) Toute chose ici est suspendue entre le « oui » et le « non » de Dieu.
12) Même en cas de défaites, la vie doit poursuivre sa lutte.
13) Une heure idiote détruit ce que des siècles ont réalisés.
14) L’Amour est l’aspiration de l’un pour l’unique.
15) L’homme est à la fois animal et Dieu.
16) La matière révèlera le visage de l’esprit.
17) Mortality tears ill the eternal’s touch.
18) La perfection d’un seul homme peut encore sauver le monde.
19) L’esprit augmente en puissance par la défaite.
20) L’âme qui peut vivre seule avec elle-même rencontre Dieu.
21) Il y a une utilité à chaque trébuchement et à chaque chute.
22) La vérité née prématurément pourrait briser cette terre imparfaite.
Sri Chinmoy a extrait ces phrases (en anglais) de l’œuvre de Sri Aurobindo pour les mettre en musique et les chanter. Sri Chinmoy a été à l’Ashram de Sri Aurobindo de 1944, à la suite du décès de ses parents, à 1964. Il avait alors 32 ans quand il quitte la communauté spirituelle de Pondichéry ; répondant à un appel intérieur, il est parti aux Etats Unis. Sri Chinmoy est toujours resté en les meilleurs termes avec Mère et l’ashram de Sri Aurobindo.
Des bases de compréhension de ce qui nous anime dans la vie, par Sri Aurobindo
Dimanche 8 novembre 2009Sri Aurobindo
Je vous présente ici deux extraits d’un livre de Sri Aurobindo « Trois Upanishads » paru aux Editions Albin Michel dans la collection Spiritualités vivantes. Ces extraits sont un développement de la notion que l’on décrit dans le Zen par « Goute d’eau dans l’Océan », c’est comprenant Cela intuitivement parfois consciemment que les chercheurs en quête de Paix, d’Absolu, de Plénitude entament une recherche mystique, spirituelle, et que d’autres entament des tours du monde, ou encore se mettent au service du grand Tout que sont l’Humanité et l’Environnement, ou encore courent, pratiquent divers sports, dansent s’expérimentent au jeu d’acteur dans le théâtre… La dimension sacrée rattachée à toute ces activités nous relient à Ce qui nous anime. Krishna conseille à Arjun, le disciple idéal, de placer sa conscience dans chacun de ses mouvements. Actualisés, ses merveilleux conseils peuvent être intégrés dans notre quotidien, au travail, à la maison, dans les taches ménagères, de bricolages.
Le cosmos
Le monde entier est un mouvement subjectif de l’Esprit. Il est changeant et éphémère en toutes ses formations et dans toutes ses apparences ; sa seule éternité est une éternité de renouvellement ; sa seule stabilité celle d’une ressemblance, d’une fixité apparente de ses rapports d’organisation.
Dans l’univers, chaque objet distinct est, lui-même, l’univers total, se présentant sous un certain mode, sous un certain aspect de son mouvement. Le microcosme est un avec le macrocosme.Cependant, dans leur relation de principe moteur et de mouvement effectif, ils sont contenant et contenu, le monde dans le monde, mouvement dans le mouvement. Ils s’y replonge sans cesse, y trouvant la source de toutes ses activités. C’est pourquoi l’on dit qu’il est soumis à ses lois., qu’il fait partie de la Nature cosmique.
L’esprit
L’esprit est maître de son mouvement, unique, immuable, libre, stable, éternel.
Le mouvement, avec toutes ses formes, est créé pour fournir une demeure à l’Esprit qui, étant un, habite innombrable dans la multitude de ses demeures.
C’est l’unique Seigneur qui réside dans le tout et dans ses parties, dans la totalité cosmique comme en chaque être, force ou chose, du Cosmos.
Il est un et indivisible, Être unique en toutes les formes ; et leur multiplicité est un jeu de sa conscience universelle.
Chaque être est donc, dans son essence, un avec tous, libre, éternel, immuable, seigneur de la Vie.
© Sri Aurobindo « Trois Upanishads » paru aux Editions Albin Michel dans la collection Spiritualités vivantes
© Photo extraite du site www.sriaurobindosocietydehri.org/
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